miércoles, 24 de marzo de 2010

DEL AMOR...

El amor es un yo no sé qué que no se puede encerrar en una palabra como definición. Sin embargo, hay clasificaciones muy bonitas y hasta ciertas (según la posición filosófica de cada lector) que nos ponen a pensar y reflexionar con bases “teóricas” sobre cómo podemos definir y catalogar esa palabra que encerramos en letras por física necesidad de comunicarnos verbalmente.

A continuación, les comparto algunos fragmentos de la versión libre del amor de la cultura tibetana.

Según la filosofía tibetana hay que aprendes a distinguir entre tres tipos de amor.

AMOR INSTINTIVO, AMOR EMOCIONAL Y AMOR CONSCIENTE.

“El AMOR INTINTIVO está basado en la química. Toda la biología es química, o quizás deberíamos decir alquimia; y las afinidades del amor instintivo, manifestadas en las atracciones, repulsiones, combinaciones mecánicas y químicas que llamamos el amor, el cortejar, el matrimonio, hijos y la familia, son solo los equivalentes humanos del laboratorio químico”.

“El amor instintivo por ser químico es tan fuerte y perdura tanto como las sustancias y cualidades de las cuales es manifestación”.

Ahora, yo pregunto ¿Quién no ha sentido una eléctrica atracción infundamentada por otra persona desconocida de forma consciente o inconsciente? Este amor, a mi juicio es uno de los más extraños e intensos. Pero, al mismo tiempo el más peligroso y superficial.

“EL AMOR EMOCIONAL no tiene su raíz en la biología. De hecho es casi siempre anti biológico es su carácter y dirección. El amor instintivo obedece a las leyes de la biología, es decir, a la química, y procede por afinidades. Pero, el amor emociona es a menudo la atracción mutua entre des afinidades e incongruencias biológicas. El amor no emocional, no acompañado por el amor instintivo (como casi siempre ocurre) raramente origina descendencia; y cuando esto sucede la biología no se beneficia.

El amor emocional no solo es efímero, sino que evoca a su asesino. Tal amor crea odio en su objeto, si es que el odio no está allí desde un principio. El amante emocional se vuelve pronto objeto de indiferencia y, poco después, de odio. Estas son las tragedias del amor emocional”

Según la anterior idea, en Colombia abundan los amantes emocionales, en mi vida personal he conocido uno que otro, pero el periódico El Espacio nos muestra casi que a diario crímenes pasionales de estos peligrosos amantes. Ojala ( oh ALÁ)que ninguno de los que en este momento leen se encuentren en su vida con amantes de este tipo.

“El AMOR CONSCIENTE rara vez se logra entre seres humanos. El motivo del amor consciente es su estado desarrollado, es el deseo de que el objeto llegue a alcanzar su propia perfección innata, sea cuales fueren las consecuencias para el amante mismo. ¿Qué importo yo?, con tal de que ella alcance su perfecto desarrollo, dice el amante consciente. Me iría al infierno de esa manera si ella pudiera alcanzar el cielo”. “El amor consciente engendra amor consciente. Es raro entre los seres humanos por varios motivos: primero, porque la gran mayoría son niños que quiere ser amados pero no amar; segundo porque rara vez se concibe la perfección como la meta justa del amor humano; tercero porque los seres humanos no saben, aunque lo deseen que es bueno para sus seres amado; y cuarto porque nunca ocurre por accidente, sino que debe ser objeto de resolución, esfuerzo, elección consciente. El amante consciente se perfecciona así mismo para poder desear y ayudar con pureza la perfección de su amada”.

“El amor cuando no es amor consciente –es decir, amor que trata de ser a la vez sabio y capaz en el servicio de su objeto-es una afinidad o una des afinidad y, en ambos casos, igualmente inconsciente, o sea, descontrolado”. Tal estado de amor es peligroso para uno mismo, o para el otro, o para ambos”.
Definitivamente pocas veces se ve la maravilla del amor consciente. Creo que la mayoría somos amantes descontrolados que sentimos atracción por las afinidades o des afinidades que encontramos con el otro y/o la otra.


SI se les ocurre alguna otra clasificación parecida o muy diferente a la tibetana no duden en postearla. Finalmente será tiempo perdido ya que no llegaremos a una definición o clasificación unificada y aprobada por todos, pero si podremos intercambiar ideas, que espero sean interesantes.

miércoles, 20 de enero de 2010

REFLEXIONES SOBRE HAITÍ Y LOS FALSOS POSITIVOS

Mientras en Haití miles de madres lamentan la perdida de sus hijos por una causa natural en Colombia cientos de madres recuerdan con dolor y resignación el cruel asesinato de los hijos que hipócritamente el “glorioso ejercito” de nuestro país hizo pasar por paramilitares y guerrilleros para justificar su muerte y así darse unas mejores vacaciones de verano.


En Haití miles de personas son enterradas y cercenadas a diario en fosas comunes como se hizo en la primera y segunda guerra mundial. En Colombia, obviamente en una proporción mucho menor, varios jóvenes humildes de Soacha fueron trasladados a otras regiones para terminar en fosas comunes mucho mas pequeñas que las de Haití. Pero, finalmente en una fosa común.


No quiero hacerlos pensar que la intención de este artículo es subestimar la tragedia que viven los haitianos simplemente me parece irónico que antes de solidarizarnos con nuestras victimas prefiramos desviar nuestra atención en otros asuntos internacionales que no contribuirán a cambiar el circulo vicioso de impunidad y corrupción que parece haberse quedado definitivamente en nuestro país.


Seamos sensatos, la solidaridad colombiana con los haitianos no va a cambiar lo que ya fue. Las ayudas ofrecidas por nuestro gobierno son un gesto de colaboración ejemplar que esta menguando en un pequeño porcentaje el dolor y el sufrimiento de miles de familias que lo perdieron todo.


Pero, la pregunta es ¿Qué ha hecho el gobierno para mitigar el dolor de las madres que perdieron sus hijos, no por una catástrofe natural, sino por un hecho cruelmente premeditado? ¿Les han ofrecido algún tipo de ayuda psicológica para superar la pesadilla que para muchas aún continúa? Por lo menos, ¿han hecho una rectificación pública todos aquellos, incluido el presidente Uribe, que aseguraron que las víctimas eran miembros de la guerrilla y las FARC y que por esa razón se les había dado de baja?


¿Se les ha reconocido por lo menos el 1% de las ayudas económicas que nuestro gobierno le ha mandado a Haití para que ellas puedan seguir alimentándose y viviendo humilde pero dignamente?


¿Se les ha brindado seguridad para proteger su vida de aquellos descarados que las amenazan con la muerte para silenciar la verdad?


Luz Edilia Palacio, una de las madres de Soacha que perdió a su hijo, responde con un trágico testimonio todas las preguntas anteriores.


Ella, según una excelente entrevista que pude leer en El Espectador realizada por Cecilia Orozco, huyo de La Dorada, Caldas porque le habían matado uno de sus cinco hijos. Por eso, se traslado a Soacha como pudo sin saber que tiempo después pasaría por el mismo dolor. Bueno, un dolor más profundo porque Jáder Ándres, de 22 años, era el más cercano y cariñoso de los cinco, además era su sustento económico.


Y a pesar del cariño que le tuvo en vida su precaria situación económica casi le impide darle santa sepultura. Su hijo mayor Diómer Iván vivió momentos escalofriantes para rescatar el cuerpo de su hermano que yacía en Ocaña, allí los militares de nuestro glorioso ejército nacional lo mataron a sangre fría junto a con otros jóvenes inocentes para recibir mejores remuneraciones económicas.


“Cuando llegaron (hermano mayor y ayudante) a Ocaña no les ayudó la Fiscalía, la Policía ni el Ejército, y ni siquiera el sepulturero. Sólo les dijeron dónde estaba la fosa. A ellos les tocó conseguirse una pala y tuvieron que cavar toda una tarde y la mañana del día siguiente para poderlo encontrar (Andrés). En la primera jornada sacaron de la fosa tres cadáveres que estaban muy descompuestos y todavía no encontraban el de Andrés.”

“Él (Diómer Ivan) me llamaba llorando cada cinco minutos y me decía que estaba desesperado y que no se sentía capaz de seguir adelante. Cuando encontró el cadáver de su hermano se puso peor. Estaba tan hondo el cuerpo que les tocó sacarlo con lazos”.


Luz Edilia y su hijo mayor actualmente están viviendo en una pieza pequeña de Soacha, a veces tienen para comer otras veces no. Diariamente reciben panfletos amenazantes donde dicen que se queden calladas que los sapos mueren por la boca.


Ahora resulta que todas estas madres pasaron de ser victimas hacer victimarias por dañar la imagen del “Glorioso Ejército Colombiano”. Ellas están reclamando justicia, y si la justicia implica demostrar el abuso de poder por parte de algunos militares entonces no se estaría dañando una imagen, sino revelando una verdad.

“En el Ejército dicen que nosotras dañamos la imagen de los militares. Hablan de “dañar la imagen” cuando a nosotras nos dañaron la vida y la honra. La vida, porque nos quitaron a nuestros hijos, y la honra, porque además de que los mataron, dejaron la sospecha de que los muchachos andaban en algo raro”.


Aunque no han recibido ningún tipo de protección por parte de las autoridades competente Luz Edilia afirma que no se irá de Soacha ni de la ciudad hasta que los culpables no estén en la cárcel. Mientras que eso pasa puede que la asesinen primero a ella o su otro hijo.


“Los 17 militares que quedaron libres son los primeros en lograr ese triunfo, gracias a una hábil estrategia de un colectivo de juristas que se dedican a la defensa de los militares y cuyos servicios son prepagados con parte de los salarios de los uniformados y con aportes de asociaciones militaristas. Otros 25 militares envueltos en procesos por asesinatos de civiles podrían lograr su libertad en los próximos días. El Gobierno se ha mostrado más solidario con los encartados que con las familias de las víctimas. En marzo de 2009, el Presidente aseguró que muchos falsos positivos eran “falsas acusaciones” y que por eso no debían “dejarse acomplejar”.


El gobierno de Colombia y la ciudadanía en general se muestra más solidaria con las victimas internacionales. Y lo más grave es que el estado también se muestra más solidario con los victimarios que con quienes verdaderamente lo necesitan.

viernes, 8 de enero de 2010

El basural de Torca




El humedal de Torca se encuentra ubicado en la autopista norte entre las calles 190 y 230, en el sector de Guaymaral y Torca. Pese a que muchas personas trabajan y viven sobre la autopista, a pocos metros de las orillas del humedal, pocas saben con exactitud su ubicación. Algunos más despistados no conocen su existencia.

Su condición, por lo menos en la porción del humedal que se encuentra en el separador de la autopista es deplorable, la basura y escombros taponan los desagües causando inundaciones. En Bogotá se producen 7000 toneladas diarias de residuos sólidos de origen domiciliario, industrial y comercial. Aproximadamente 6000 toneladas son botadas al relleno de Doña Juana y otras 500 son botadas a las calles. Se calcula que un porcentaje de 100 toneladas son arrojadas diariamente a canales, alcantarillas y humedales como el de Torca.

La inundación y el caos vehicular generado por el desbordamiento del humedal Torca a mediados de octubre del 2009 por una lluvia torrencial demuestran que hay varias consideraciones ha tener en cuenta sobre la situación actual del humedal. Las construcciones con fines comerciales que tienen lugar en la autopista norte entre Cementerios de Paz, Bima y Mazda le han quitado cada vez más espacio al humedal para su expansión en estas épocas de lluvia torrenciales. La segunda consideración es que la basura acumulada en el humedal pudo haber causado el desbordamiento del mismo. La Alcaldía mayor de Bogotá se ha pronunciado en varios medios de comunicación al respecto diciendo que cada vez que llueva fuerte la autonorte siempre se inundará. Una posible solución a este peligroso problema sería subir los niveles de la autopista norte, ya que no se puede intervenir permanentemente el humedal, sin embargo los costos, según Samuel Moreno, resultarían demasiado elevados para la ciudad.


Clara Marcela Rojas de 45 años una habitante que vive sobre la autopista frente al humedal, dice estar cansada porque siempre que hay fuertes lluvias como las de mediados de octubre debe aguantarse el ruido del tráfico y los malos olores de la basura que desborda el humedal. “Ese día (inundación) los carros y busetas pitaron más que de costumbre, se quedaron enfrascados en la autopista por más de dos horas y el olor por la basura era más fuerte de lo normal”.



Más pavimento y menos naturaleza

Hasta mediados de los años 50 el humedal de Torca era un solo cuerpo de 5 km pero con el crecimiento de Bogotá se inició la construcción de la autopista norte, con la que el humedal tuvo que ser secado en grandes cantidades para ser rellenado por pavimento, desde entonces quedo en medio de la autopista. También, por esta división se consideran diferentes humedales el de Torca y Guaymaral, siendo el primero aquél que se encuentra ubicado al oriente.

La parte sur del humedal de Torca, fue secada para la creación de cementerios y en la parte central de la autopista se mantiene el humedal con un pequeño sistema de árboles que cada vez se encuentra más rodeados de desechos convencionales dejados en su mayoría por los dueños de tiendas informales de comidas y flores que al finalizar el día por no contar con la infraestructura adecuada arrojan los residuos de sus negocios (botellas, paquetes, flores, papeles, etc.) directamente en el humedal, ya que no cuentan con un servicio de limpieza de basuras. También, los desechos, arrojados por los automóviles que transitan la autopista, son arrastrados por el viento hasta el humedal para sumarse a la colección de basura de este medio natural.

Por otro lado, con el auge de las construcciones alrededor del humedal se ha generado el fenómeno de las “escombreras”. Este término lo menciona Alexander Chaparro, ingeniero ambiental de la universidad de la Salle, en su investigación Valoración cualitativa del humedal de torca por contaminación ambiental en residuos sólidos, realizada durante un año en el humedal de Torca. Las “escombreras” son depósitos de escombros que no cumplen con las normas ambientales de seguridad, algunas volquetas, para ahorrar el dinero que deben pagar a las escombreras botan la basura a los costados de la autopista o dentro de humedal.


Un factor principal que afecta significativamente el desarrollo y mantenimiento de los ecosistemas del humedal de Torca es la perturbación causada por el tráfico diario de más 11600 vehículos que transitan en horas pico por la autopista norte. La construcción de esta vía principal ha afectado y deteriorado el humedal, pues la polución y el ruido que producen los carros causa que las especies migratorias y locales tengan dificultades para establecerse de nuevo en la zona, ya que en su mayoría buscan lugares tranquilos y alejados del ser humano para suplir sus necesidades reproductivas y alimenticias.

El caso de las ratas de tamaños descomunales que merodean el humedal parece ser diferente. Son especies que fisiológicamente están desarrolladas para sobrevivir en lugares contaminados por eso se alimentan de los escombros y desechos convencionales que hay en el humedal. Además de ser muy peligrosas porque pueden trasmitir virus y bacterias a la comunidad a más de un transeúnte le han causado un gran susto o en su defecto una gran confusión, pues el tamaño de algunas hace dudar si verdaderamente son ratas.

lunes, 14 de diciembre de 2009

LA CONTAMINACIÓN DE COPENHAGE

La Conferencia Internacional sobre el Clima que se celebrará en Copenhague desde el siete de diciembre del 2009 está lejos de ser la solución para disminuir el calentamiento global producido por las Emisiones de Gases de Efecto Invernadero (EGEI) de las superpotencias. Los líderes de los dos países más contaminantes del mundo, China y Estados Unidos, no concretaron compromisos trascendentes que puedan poner fin a la agonía del planeta tierra.


Antes de Copenhague se celebraron varias reuniones previas dónde el tema principal siempre fue la reducción de los gases contaminantes para detener los abruptos cambios climáticos que están provocando catástrofes naturales y la extinción de miles de especies vegetales y animales.

Las expectativas de los encuentros mundiales no habían sido muy alentadoras, pero definitivamente lo que hizo perder por completo la esperanza de un compromiso con repercusiones legales fue el desinterés manifestado desde Singapur, tras la cumbre de Kioto, de Obama y Hu Jintao. Los líderes de las dos naciones más contaminantes del planeta han evadido su responsabilidad diciendo que no hay tiempo, pero en realidad lo que falta es un equilibrio entre los beneficios económicos particulares de los países desarrollados y los beneficios ecológicos generales del planeta. "Cada vez escuchamos más voces que dicen que el tiempo se ha acabado, incluyendo a algunos de nuestros líderes, que creen que la negociación debería retomarse el año que viene", afirmó al diario El País, el jefe de la Comisión Europea Artur Runge-Metzger.

Los ecologistas tienen razón al coincidir que si el clima fuera un banco ya estaría salvado. Pero, para desgracia de todos no es un banco y esperar más tiempo significaría enfrentar cambios climáticos letales e irreversibles. En cambio, la crisis económica que ha frenado el compromiso para salvar el planeta tierra si puede esperar porque hay muchas estrategias para estabilizar las finanzas. Estabilizar el clima depende de una única estrategia: la prevención y colaboración de todos los países en la medida que sea necesaria. “No podemos aceptar la destrucción total del planeta como opción. ¿Cuánto han puesto los países ricos contra la crisis financiera? En un par de meses, 1,1 billones, y ahora dicen que no hay tiempo”. Afirmo en una rueda de prensa el sudanés Lumumba Stanislaus, presidente del G77 (grupo de 130 países en vías de desarrollo).

Después de que el Senado de Estados Unidos desaprobó la ley de recorte de emisiones, Obama acudirá a Copenhague sin compromisos cuantitativos de reducción de las Emisiones de Gases de Efecto Invernadero (EGEI), ni propuestas de estrategias y financiación, condicionando el compromiso de otros países potencialmente emisores de CO2 como China y la India. En un comunicado conjunto, los dos países reiteraron (China y EEUU) que un acuerdo en Copenhague deberá estar "basado en el principio de responsabilidades comunes pero diferenciadas", implicando "metas de reducción de emisiones por parte de los países desarrollados y acciones nacionales apropiadas de atenuación por parte de los países en desarrollo".

En respuesta a este comunicado el primer ministro de Dinamarca, Lars Loekke Rasmussen ha exigido a EEUU que presente compromisos específicos durante la Conferencia de Cambio Climático que se llevará a cabo entre el 7 y el 18 de diciembre para disminuir las EGEI y proveer fondos a los países subdesarrollados para luchar contra los efectos del calentamiento global. Rasmussen, también quiere que haya promesas de financiación a largo plazo, que probablemente superen los 100 mil millones de dólares anuales a partir de 2020. ''Necesitamos números en la mesa de Copenhague'', añadió el ministro durante una reunión a puerta cerrada de negociadores que el martes acabaron una reunión de consulta de dos días.

El objetivo final de la cumbre en la capital danesa era la reducción mundial de las emisiones de dióxido de carbono (CO2) en, al menos, el 50 por ciento en 2050 con respecto a 1990. Cesar Dopazo, miembro del grupo Asesor sobre Energía y Cambio Climático del presidente de la Unión Europea y de la Real Academia de Ingeniería explica que hasta la era preindustrial, la concentración promedio de CO2 en la atmósfera era de 280 ppm (partes por millón). En los últimos 25 años ha aumentado hasta 380 ppm. Con emisiones anuales de 35.000 millones de toneladas de CO2, se alcanzarían en 2100 alrededor de 550 ppm, que inducirían daños incontrolables.

La temperatura de la tierra aumentara en un futuro por el CO2, ya que es un gas que produce un efecto invernadero que calienta la atmosfera de la tierra provocando las alteraciones climáticas. Según, estudios científicos el incremento "permisible" de temperatura se fija en 2 grados centígrados, lo cual produciría riesgos irreversibles y potencialmente catastróficos.

En 1997 se alcanzó el acuerdo conocido como Protocolo de Kioto (PK) sobre cambio climático, promovido por la ONU. Los países desarrollados signatarios se comprometieron a disminuir globalmente las EGEI en 2012 alrededor del 5% con relación a 1990. Estados Unidos firmó inicialmente el acuerdo, nunca lo ratificó y, en 2001, la Administración de Bush se retiró. La Unión Europea ha jugado un papel activo en su desarrollo, con comportamientos desiguales de diferentes países. Las economías emergentes no adquirieron obligaciones. En la reunión de seguimiento de Bali (2007) se decidió consensuar a final de 2009 en Copenhague un nuevo acuerdo. Obama ha modificado la visión de su antecesor sobre cambio climático. Considera vital la legislación de control del clima, que, a su vez, aliviaría la dependencia de EE UU del petróleo importado. Según, Dopazo de ser aprobada la propuesta legislativa de Obama se reducirían las EGEI del 17% en 2020 y el 83% en 2050 con respecto al año 2005.

China actualmente es el mayor productor de CO2 en el mundo, le sigue EEUU y la India. Por eso, un dialogo con los gobiernos Chino e Indio sería ineludible. Según, el Grupo Asesor sobre Energía y Cambio Climático del presidente Barroso, ambos países excluyen reducciones programadas de emisiones que impliquen contracción económica y proponen procesos equitativos de convergencia con países industrializados, basados en no sobrepasar las EGEI per cápita de los mismos y en aceptar éstos su responsabilidad histórica, ayudando en acciones de mitigación y adaptación.

¿Cuánto tiempo pasará para que los líderes se pongan de acuerdo y paguen la deuda climática que tienen con la tierra? Tal vez, cuando lo hagan los daños ya serán irreversibles y miles de especies como la tortuga laúd ya estarán extinguidas para siempre. Mientras tanto, otros más realistas y afortunados que saben que la agonía de la tierra terminará pronto ya tienen un pedazo de tierra apartado en otras galaxias libres de contaminación y altas temperaturas.

domingo, 8 de noviembre de 2009



Tendencias

La cultura oscura de Bogotá

Por: Ana María Cubillos Sarmiento
tithonusa@yahoo.com.ar
Fotos: Juan Pablo González Escallón.
Publicado en Revista Directo Bogotá Edición Noviembre

La palabra gótico designa algo más que una subcultura, una tribu urbana, una estética siniestra o un género literario. Es sobre todo una forma de ver el mundo, un estilo de vida diferente y excéntrico que con los años se ha popularizado en la ciudad.

Góticos como Jenny Sandoval y Lord Maldoror tienen muy claro que su cultura, la de los góticos, es muy distinta —así haya elementos comunes— a la de dos grupos con los que comúnmente se les asocia y en el peor de los casos se les confunde: los satánicos y los emo.

“Tanto la cultura gótica como la emo tienen pensamientos sobre la muerte, sin embargo, los góticos miramos la muerte sin miedo, pero esto no quiere decir que queramos morirnos, tú nunca vas a ver a un gótico intentando cortarse las venas y deprimiéndose aún más porque no lo pudo hacer”, comenta entre risas William Martínez, de 19 años, director de Nueve Mundos, un grupo de goth metal (con instrumental sinfónico), creado hace tres meses. William es más conocido por sus amigos como Lord Maldoror; se autodenomina así en honor a un personaje literario que no distinguía entre el bien y el mal, creado por el escritor francés Isidore Lucien Ducasse.

Jenny Sandoval, de 30 años, una gótica aficionada al metal, también exalta la muerte y la ve como un paso adelante, no como el final. Reconoce que cuando fue satánica tenía una idea diferente de la muerte porque ahora es devota cristiana. Pronto contraerá matrimonio en una iglesia cristiana donde la mayoría de los fieles son metaleros “mechudos”, como su novio, quien asumirá la paternidad de su único hijo. Mientras llega la fecha de su boda sigue trabajando como vendedora en S.T.I.G.I.A, la primera tienda gótica de Bogotá.


La inspiración punk

El gótico se inició en Francia entre 1850 y 1860, como un movimiento antisocial encabezado por obreros y por estudiantes. Maquillaban sus caras de blanco y vestían de negro para simbolizar que estaban muertos en vida por la opresión a la que los sometía el sistema. El gótico resurgió como una contracultura en los años 80, cuando se consolidaba el movimiento del punk. Eso explica que el gótico tenga algunos elementos estéticos y musicales del estilo punk.

De ahí que uno de los elementos característicos de la cultura gótica sea la palidez del rostro contrastada con vestuarios negros. Algunos góticos apasionados por la época victoriana, por ejemplo, buscan revivir una época pasada al vestir trajes negros o vino tinto muy sobrios, abrigos largos, camisas con encajes y cruces por doquier. Otros menos refinados, pero más sensuales resaltan el sadomasoquismo con accesorios de cuero, tacones con altas plataformas, pantalones de cuero apretados, tirantas, látigos y gargantillas con taches y chuzos al estilo “dominatrix”. Otros menos radicales prefieren darle cabida a colores más alegres, como el rosado y vestir menos informales con Converse, pantalones pitillos, ropa a rayas o mallas.

Más allá de los diferentes tipos de vestuarios y géneros musicales goth, hay otros elementos que diferencian esta cultura urbana de las demás. Jenny Sandoval, Lord Maldoror, Camilo Alfonso Veloza, Víctor Andrés Salamanca, Jonathan Lesmes —‘Yukito’— y Cristian Montañés, góticos de pura cepa desde hace varios años, coinciden en que la fascinación por lo vampírico, la época victoriana, la noche, el color negro, lo sobrenatural, misterioso y macabro, junto con la sangre y las dualidades como la vida y la muerte, el bien y el mal o el odio y el amor son elementos esenciales para los adeptos de esta cultura.

“La sangre está relacionada con Jesucristo como elemento gótico por el simbolismo de la sangre eterna. De ahí el vino como forma de representación. Por eso la sangre es indispensable en la literatura y el cine gótico”, opina Jenny mientras le toma la medida de los brazos a Víctor, un cliente asiduo de Stigia desde hace cuatro años, que en esa ocasión encargó una chaqueta estilo goth industrial.

“La parte vampírica es fundamental en la cultura, el concepto de espiritualidad, estética, el ser hermoso, erótico, enigmático y solitario son aspectos con los cuales muchos nos identificamos”, afirma Víctor Salamanca, de 26 años, quien se dedica al arte gótico y decora con diseños cibergoth la tienda gótica, Stigia, que su amigo Richard Avendaño creó hace cinco años.

Moda gótica

Stigia Gothic and Industrial Fashion hacen parte del selecto grupo de tiendas especializadas en vestuario, música y accesorios góticos de Bogotá, que están situadas en el centro. La mayoría de la ropa se hace sobre medidas y diseños de los mismos clientes. Los precios oscilan entre $30.000 y $280.000.

Aunque actualmente en la vitrina y en los ganchos hay una mezcla de todo tipo de estilos góticos, Jenny relata que antes, Richard Avendaño, de 34 años, diseñaba colecciones inspirándose en periodos históricos, por ejemplo, en el romanticismo para crear prendas al estilo victoriano. En otra ocasión hizo una colección de corte industrial, es decir, ropa y accesorios en su mayoría hechos en cuero, blusas para mujeres con escotes profundos y cortes bruscos. Para hombres, pantalones apretados y camisas con tirantes cruzados, además de accesorios como manillas y gargantillas con grandes taches.

En la tienda no solo se vende ropa, DVD’s de diferentes grupos, anillos y tribales, también se patrocinan conciertos y fiestas goth. Además, se difunde información sobre eventos culturales como los recitales góticos organizados por Juan Andrés Gutiérrez.


Recitales góticos

El nerviosismo y la emoción de los participantes que leerían sus poemas góticos en la Casa de José Asunción Silva, la tarde soleada del décimosexto día del mes de las brujas era evidente. Declamar ante más de doscientas personas versos salidos del alma nunca será fácil.

Algunas góticas como Cristina Mendoza y Adriana Franco no sólo declamaron, también dedicaron poemas de amor impregnados de nostalgia y melancolía a dos espectadores que se encontraban entre el público.

“Abran sus corazones para sentir los versos (…) sean capaces de despertar sentimientos positivos o negativos con sus poemas”, repitió en varias intervenciones Juan Andrés Gutiérrez, de 24 años, director y organizador que le apostó a una poesía alternativa de exaltación de la tragedia, la desesperanza, lo incorpóreo, los espectros y el romanticismo. Imposible no sentir escalofríos con algunas voces trémulas que sublimaron la muerte, la sangre, los fantasmas y los vampiros.

“Sobre la tierra como vampiro guiado tu cadáver de la tumba será arrancado/ luego lívido pagarás por el que fuera tu hogar/ y la sangre de todos los tuyos has de chupar/ allí de tu hija, hermana y esposa a media noche la fuente de vida secarás/ aunque abomines el banquete debes forzosamente nutrir tu cadáver viviente/ tus víctimas antes de expirar en el demonio a su señor verán, maldiciéndose, maldiciéndote”. (Fragmento poesía “Vampirium” de Carlos Sebastián Marín, 20 años).

Al son de dos guitarras tristes los declamadores, en su mayoría hombres y mujeres entre los 20 y 30 años de edad, desahogaron sus más oscuras fantasías en medio de imposibles dualidades.

“Ven por favor/ ámame, muérdeme, mátame/ llévame con tu cuerpo y quémame con tu luz amarga/ con tu odio y tu desprecio/ tus mentiras y falso cuerpo/ (…) Mi sangre agitada hoy detesta tu mirada/ la desea, la idolatra, pero no te quiere ver/ Esqueletos que sonríen con maléfico desdén/ me dicen que te ahorque, te cercene y te despoje/ que te aruñe o te rasguñe y me sumerja en tu piel”. (Fragmento poesía “De nuevo” de Jonathan Lesmes ‘Yukito’, 20 años.)

Patricia Paipa, una gótica victoriana amante de este género lírico, de más de 35 años, se robó la atención del recital no sólo por ser la más adulta de los declamadores, sino por leer versos con su melodioso estilo de voz. A la noche le compuso uno de los cinco poemas que leyó.

“La noche tiembla en mis brazos esperando consuelo mientras me regala sus besos llenos de veneno que solo ella sabe dar a los amantes en duelo/ acaricia mis cabellos, me enreda en sus misterios/ viendo a través de mis ojos atormentados carentes de sueño y danza conmigo un tango/ es mi amante en los desvelos/ la noche tiembla, besa, ama y se queda sin dueño” (Fragmento poema “La Noche”).

El cierre del recital lo hizo Juan Andrés Gutiérrez con la lectura de tres poemas que hicieron volar la imaginación de los espectadores siglos atrás para vislumbrar castillos, musas enfermas y fantasmas. Este joven de apariencia sencilla, quien no se clasifica como gótico sino como artista, escribe poesías desde sus ocho años. Se deleita leyendo escritores como Baudelaire, Bécquer, Walpole y Stoker. Creó la “escena”, como él la denomina, el 14 de octubre del 2008 con el objetivo de apoyar las nuevas propuestas poéticas de los capitalinos. “Buscaba un espacio para divulgar mi poesía y allí encontrar personas que tuvieran escritos con características góticas para apoyarlas y construir una escena sólida. Los recitales nacen sobre todo como un proceso liberador, catártico”. Apuntó el poeta quien es autor de las novelas virtuales “La abadía de Glastonbury” y “El castillo de Neuschwainstein”; también fundador del Grupo Internacional de Poetas Errantes y estudiante de artes en la Universidad Distrital.

Los primeros escritores góticos de finales del siglo XVIII y principios del XIX manifestaron su gusto por lo que uno de ellos, Horacio Walpole, denominó nostalgia de las ruinas góticas y la superstición medieval. “Era un tipo de nostalgia perversa, y Walpole resalto que no había sabiduría comparable a la experiencia de reemplazar lo que se denomina realidad por los sueños. Walpole y sus imitadores solían escoger una versión mítica y afectada de la Europa medieval para escapar de la sociedad de la época”. Extracto del libro Cultura Gótica de Gavin Baddley. Así como Walpole, muchos goths del siglo XXI optan por una versión mitológica de la época victoriana para dar rienda suelta a su imaginación, mientras otros exploran un cierto futurismo, también sombrío, denominándose así mismo cibergóticos.

Música del más allá

Jenny, Maldoror y Víctor quedaron embrujados con el goth metal, escuchar este género fue el inicio de su fascinación por la cultura gótica. Este estilo musical con liricas melodramáticas y fúnebres que combina elementos de la música clásica, barroca y la medieval es sólo uno de los variados gustos musicales de los góticos.

“El movimiento ha crecido bastante gracias a que en los últimos años han aparecido numerosas bandas bogotanas que noche tras noche tienen oportunidades para expresar por medio de la música el sentimiento gótico”, piensa el artista y diseñador Víctor Salamanca.

En bares como Abnocto o Tres Cruces Industrial de la zona de Chapinero se pueden escuchar sonidos que parecieran provenir del más allá. Distintos géneros como el Dark Cabaret, Darkwave Horror punk, Goth industrial, Rock gótico o Post punk retumban en los esqueletos de los que a menudo frecuentan estos dos lugares.

Otros góticos más bohemios como Cristian Camilo Montañés o Lord Maldoror prefieren ir con su “parche” cuando sale la noche a disfrutar en un parque de lo más parecido a la sangre: una buena botella de vino tinto.






Declamadores en Recitales góticos. Yukito esta al lado de la chica de falda a cuadros roja












Lord Maldoror



Jeny Sandoval en su tienda STIGIA



Camilo Montañez.





Juan Andrés. Director Recitales Góticos.Próximo recital 11 de diciembre Casa Poesía Silva.









Accesorios tienda STIGIA.


Cuadro cybergoth de Victor Sandoval.





Ropa de STIGIA

martes, 29 de septiembre de 2009

LA VAMPYRCHICA









A Carolina Andújar le apasiona la noche, la homeopatía y todo lo que tenga que ver con vampiros. Tal vez por eso un 31 de octubre empezó a escribir su primer libro, Vampyr, una novela gótica al estilo clásico, la primera que se escribe en Colombia. Una historia de amor con sangre, muertes y colmillos que trascurre en la Europa del siglo XIX, producto de la imaginación de una caleña que no sobrepasa los treinta años y a la que le corre mucha sangre por las venas.





Por Ana María Cubillos Sarmiento




Publicado en Revista Directo Bogotá edición Noviembre de 2009




Esa tarde de agosto en la Feria del Libro de Corferias, la sala dónde Carolina Andújar hizo el lanzamiento de Vampyr estaba a reventar. El público predominante eran jóvenes con pintas negras extravagantes que preguntaban ansiosos a Carolina todos los detalles de su novela. Ella respondía con una sonrisa que denotaba toda su emoción. La blancura de su piel contrastaba con el negro profundo de su cabello y el rojo intenso de sus labios haciéndola parecer ante sus seguidores la encarnación de un Vampyr. Tras la entrevista, le faltaron manos para firmar autógrafos de una fila de lectores que parecía no tener fin. Con ellos mantiene un contacto casi diario mediante cartas y su blog.




o ¿Cuáles son los elementos que caracterizan tu novela como literatura gótica?
La época, la atmósfera y el tema.
• Qué inspiro la creación de tu novela


Había leído Drácula varias veces y quería leer otra novela de vampiros que me entusiasmara tanto como esa. Así que, en vez de esperar, decidí escribirla yo misma. Les mostraba lo que iba escribiendo a mi mama y a mi hermana y cada vez me pedían más y más. Dure 4 meses largos haciéndola.

• ¿Hubo inspiración de algún libro o película para realizar la novela Vampyr?

Todo lo que hay en el libro es producto de mi imaginación. Varios personajes tienen características de personas que me rodean en el mundo real. Por ejemplo, Carmen es una combinación de mis mejores amigas. Y físicamente Giovanni Rossi está basado en un buen amigo. Divino, ¿no? Jajaja.

o ¿Has tenido una enemiga que odies tanto como Martina odia a Susana Strossner en la novela?
No, menos mal. He conocido personas que comparten algunos rasgos de personalidad con ella, pero no creo que sean capaces de tanta crueldad. Susana no me parece una villana completamente odiosa, aprecio su humor negro y su sentido de la estética.
o ¿Adrian Almos también está relacionado con un amor en tu vida real?
Sí. Pero es secreto.
Ana: Lo suponía.

Caro: jijiji ;)
o ¿Has imaginado cómo sería convertir la historia de Vampyr al cine?
Una producción así requeriría un alto presupuesto para recrear la época y representar bien los escenarios, por lo que sería maravilloso que un gran estudio se interesara en la historia. ¡Me encantaría que pasara!


o ¿Qué personajes has pensado para protagonizarla. Por ejemplo, quien representaría a Susana?
Nicole Kidman, si no estuviera tan grande. Habría sido excelente. De las actrices de la nueva generación, me gusta Keira Nightley. Le tengo pánico.

o ¿Quién a Martina, Carmen, Giovanni Rosi, Almos y Ujvari, respectivamente?
Creo que un casting de actores nuevos sería más interesante.

o ¿Hay propuestas concretas de algunas casas productoras de Hollywood?
Jajajaja, no. Vampyr acaba de nacer oficialmente y aún no ha sido traducido al inglés.
Me encanta que tantos lectores quieran representar mi novela en obras teatrales en sus colegios o universidades. ¡Tienen que invitarme a la noche de estreno! No me los pierdo por nada.

• ¿Cómo hiciste para publicar tu novela con una editorial tan prestigiosa como norma, sabiendo que este tipo de literatura no es muy acogida en Colombia? ¿Te imaginaste que Vampyr tuviera la acogida que en este momento está teniendo por toda clase de públicos?

Al principio algunas personas me dijeron que iba a ser imposible publicar Vampyr en Colombia porque el mercado para la literatura gótica no había sido creado más que por medio de traducciones. Editorial Norma decidió innovar con el género y actuó más rápido que otras editoriales que se interesaron en el libro. Me ha hecho inmensamente feliz la acogida que los lectores le han dado a Vampyr. Sí esperaba que personas de todas las edades y de ambos sexos disfrutaran de la novela, pero me ha sorprendido que el libro despierte pasiones tan profundas en Colombia, donde se supone que no se lee y donde se dice que lo poco que se lee está relacionado con política o narcotráfico. Resultó ser un mito: a los colombianos les gusta leer, les gustan las novelas góticas y les gusta Vampyr. Es el descubrimiento más emocionante del último siglo para mí.


o ¿Tu vida ha cambiado desde la publicación de Vampyr?
No, afortunadamente no. Me siento muy feliz con la vida que llevo. Me gusta mucho mi privacidad, estar con mi familia y amigos más cercanos. Y me gustaría que no cambiara.

o ¿Y si llegas a tener tanta fama como la que han tenido los escritores de novelas como Crepúsculo , Harry Potter o el señor de los anillos? ¿Ya has contemplado la posibilidad de volverte igual o más famoso que ellos? ¿Has pensado en cómo manejar esos cambios?

Stephenie Meyer y J.K. Rowling tienen son mujeres sencillas, que prefieren llevar vidas tranquilas. En Colombia suele pensarse que un escritor es una especie de estrella de rock, lo que me parece bastante cómico. Personalmente, tengo más vocación de fan que de estrella.

o ¿No te dolía la mano por firmar tantos autógrafos en la feria del libro?
Para nada, jajaja, estaba feliz entrevistando a los lectores. Me habría caído muy bien un café para acompañar las conversaciones que, entre otras, fueron demasiado cortas por falta de tiempo.

o ¿Has visto la película o has leído el libro de Crepúsculo? En caso de que si ¿Qué piensas de esta historia?
El punto fuerte de Crepúsculo es el romance. En contraste, los vampiros están flotando en la periferia de la historia. Tiene todos los elementos de una película teen norteamericana: los personajes juegan baseball, la marca del carro que manejan es directamente proporcional a su popularidad en el colegio, la protagonista tiene una familia disfuncional que funciona, el héroe vive en la casa perfecta con la familia perfecta... Lo original es que, a diferencia de las historias de adolescentes que giran alrededor de las drogas o el sexo, Crepúsculo exalta los viejos buenos valores de la sociedad americana de los años 50 (cincuenta). Me pareció curioso encontrar un pasaje australiano en un libro tan incuestionablemente americano: cuando Edward trepa a la cima de un árbol con Bella a cuestas, es imposible no pensar en un par de koalas. Entonces se me ocurrió que Edward podría comenzar a alimentarse de hojas de eucalipto en vez de sangre de venado. Si un vampiro ha decidido ser vegetariano para no herir a los humanos, con un poco más de esfuerzo puede llegar a ser vegan y, quizá algún día, modelo de PETA. Cielos. No he podido con los vampiros políticamente correctos. Por otra parte, el inicio del libro me parece sumamente entretenido y hay un diálogo en especial que me gustó.


o Hace poco la revista Carrusel sacó un artículo titulado Fiebre de vampiros. El tema es sobre la moda que se ha despertado a partir de historias de amor como las de crepúsculo. Entonces los adolescentes están adoptando vestuarios y maquillaje similares a los de estos personajes. ¿Qué piensas al respecto, teniendo en cuenta que tu novela seguramente será otro referente de moda para este tipo de adolescentes?
Bueno, en la película Crepúsculo los vampiros usan labial rojo y se pintan la cara con una base blanca que destcaca el cuello bronceado. Se nota que están pintados, no me gustó nada el maquillaje mata-fantasía. Ese actor tan lindo se ve mil veces mejor cuando no es Edward Cullen. No he visto niños que se maquillen así todavía, y qué bueno porque sería más un disfraz de Ronald McDonald que de vampiro. El vestuario es común y corriente, así que no sé de dónde sacaron la idea de que los adolescentes estaban imitando la ropa de los vampiros de Crepúsculo, ¿no será que ocurre al revés? Me parecería extraño ver adolescentes con trajes de época en plena ciudad, a menos que fueran a una fiesta de disfraces o a tomarse fotos... pero definitivamente los observaría con deleite. ¡Me fascinan los disfraces!


o Por la excelente descripción que haces del internado de Saint Marie el lector podría pensar que en tu infancia o adolescencia viviste en algún un internado ¿Es así?
¡Gracias! No, no habría podido estar en un internado. Yo era como Martina, muy traviesa,me la pasaba haciéndoles bromas a los profesores y a mis compañeros... sólo que yo no dejaba que me descubrieran, así que nunca me convertí en la oveja negra del colegio. Mi mama y mi tía sí tuvieron ese tipo de experiencias y eso me sirvió para darme una idea de lo que es la vida en un internado.


o ¿Cuál es la broma más pesada que has hecho en tu vida?
Es terrible... hice que una mujer se desmayara de terror. Aunque no volví a hacer bromas tan arriesgadas en ese aspecto, mi repertorio es impresionante. Las condiciones que me impongo me obligan a mejorar la calidad.

o ¿Qué otras características tiene Martina de tu personalidad y temperamento?
Es más fácil nombrar las diferencias. Martina es cándida y yo, para bien o para mal, perdí por completo la poca ingenuidad que quería conservar. En este momento, me gusta que sea así. Mi personalidad es mucho más sombría que la de Martina y lo disfruto. A diferencia de ella, no le encuentro un propósito a la venganza en la vida real, aunque me parece un concepto maravilloso en la ficción. No me enamoro de lo desconocido sino de lo que conozco bien. No me siento obligada a darle una primera (o segunda) oportunidad a nadie, como le ocurre a ella con István. Por último, conocerme a mí misma me parece infinitamente más entretenido que vivir aventuras por el mundo, aunque las he tenido y han sido fantásticas. Hay más acción dentro que fuera de mí. Ah, y se me olvidaba: no le tengo miedo a la oscuridad.


o ¿Carolina es tan religiosa como Martina?
Martina no es religiosa para la época en que vive. A mí me parece demasiado difícil seguir normas, horarios y rutinas, y me pasa lo mismo con las reglas religiosas. Para mí obrar bien se trata, básicamente, de no decirle a nadie cómo debería vivir su vida, no hacer alarde de piedad o caridad, no apegarse a las posesiones terrenales y no ser moralista. Si respeto algún mandamiento adicional es, igualmente, por inclinación natural y no por disciplina. Mis creencias no están basadas en imposiciones sino en lo que llena mi corazón.


o ¿Te has enamorado tan profunda y apasionadamente como Martina?
Más.


o Una percepción generalizada, en parte a causa de los medios de comunicación, es que los góticos tienen ritos de sangre como los de Susana, iniciaciones sexuales, por ejemplo, y que además están muy ligados con la muerte, la depresión y la tristeza. ¿Qué piensas sobre esto?
Que los seres humanos son más complejos que una tendencia. La mayoría de los góticos sólo quiere divertirse un poco jugando a que es Halloween todo el tiempo. No he visto ninguna relación entre los fenómenos mencionados y esa subcultura en particular, pero no me extrañaría que algunos indiviudos intentaran sacar provecho del lado misterioso del asunto para llevar a cabo actos sin sentido y pensar que están siendo originales. Hay un lugar para todos en el mundo, y a ellos los esperan con los brazos abiertos en un sitio muy especial. Pista: camisa de fuerza.


o ¿Todo lo que tenga que ver con vampiros tiene estrecha relación con la cultura gótica?
Suele ser un denominador común.


o ¿Cuál es el lugar donde hayas vivido que más se asemeje a los lugares dónde se desarrollan los principales sucesos de Vampyr?
Ninguno :)


o Me has dicho que no te gusta dejar al lector iniciado pensando en el que pasará. ¿Qué novela seguirá para todos los lectores que con certeza ya esperan con ansias otra historia igual o mejor de buena? ¿Qué elementos tendrá en común con Vampyr?
La novela que viene es más adulta y más profunda. Yo quiero que sean diferentes pero los lectores pueden estar seguros de que, si no me gusta más que Vampyr, nunca la presentaré para publicación.


• La mayor parte de tu vida has vivido fuera de Colombia. Qué diferencias puedes establecer entre la cultura gótica de otros países y la de Colombia.
Aquí los góticos mezclan punk, emo, goth y fantasy, y se sienten contentos en su unidad con otros góticos. Es un fenómeno bastante nuevo. En EEUU y Europa se trata mantener la exclusividad, de tener parámetros muy esctrictos aun dentro de la subcultura para diferenciarse entre sí. Según ellos, entre menos, mejor. En Colombia es al revés, es un país muy sociable.


• ¿Cómo definirías tú la cultura gótica urbana en general?
No conozco la cultura gótica rural, jajaja. Es broma.

• ¿Te consideras gótica? ¿De dónde y desde cuando nació tu fascinación por esta cultura?
No, yo soy una persona común y corriente. Aunque me encanta analizar tendencias socio culturales de todo tipo, la estética de la cultura gótica es definitivamente mi preferida.

• ¿Has tenido alguna experiencia sobrenatural o relacionada con espíritus o fantasmas?
Soy muy abierta al mundo psíquico, a veces vivo más allá que acá.

• ¿La cruz se puede considerar un símbolo de los góticos?
Sí, de hecho creo que es el más utilizado como adorno. A mí me parece uno de los más bonitos.

• El negro también ¿Por qué?
Creo que porque es elegante y porque representa a la sombra, el lado oscuro de la mente. El vestido negro es una expresión de ese lado oscuro y es un primer paso para aceptar eso que normalmente no se quiere ver. El temor al color negro, a la oscuridad, ha sido una excusa para demonizar lo que se desconoce. De allí surgen, por ejemplo, el racismo y las cacerías de brujas. Por cierto, hace un par de años un grupo de niños en Cali decidió que mi hermana y yo éramos brujas porque estábamos vestidas de negro de pies a cabeza. Empezaron a hacer apuestas de quién se acercaba más a "las brujas" y lo que comenzó como un juego bastante divertido terminó con que unos iban a buscar los rifles de copas para matarnos mientras otros recogían piedras. Son pésimos educadores, los padres de hoy. Han criado una generación francamente insoportable. Los impulsos homicidas de los niños de hoy son evidentes... ¡Tanto Winnie the Pooh para nada!

• ¿La poesía que Carmen le dedica a Giovanni Rossi también es producto de tu imaginación?
Jeje, claro, se la escribí a un ex novio hace años.


• ¿Tienes unos primos tan desagradables y malos como los primos de Martina?
No, gracias a Dios. Pero conozco personajes tan ruines como ellos, o peores.

• ¿Por qué te gustan tanto las novelas góticas como Drácula, por ejemplo?
Me gusta el refinamiento de la época. Me gustan las costumbres, el aire de misterio, la forma en que los personajes se relacionan entre sí.

• ¿Cuándo empezaste la novela, año y mes?
Octubre 31 de 2006.

• ¿Por qué decidiste estudiar homeopatía y no otra profesión y cómo se ve reflejado los conocimientos de esta ciencia en la novela?
Quise hacerlo desde que fui a una consulta homeopática en la adolescencia. Las preguntas del homeópata y su enfoque me maravillaron. La homeopatía (ciencia alemana que a menudo es confundida con la acupuntura, la herbología o la medicina tradicional china) siempre me pareció interesante y tuve la oportunidad de estudiar con grandes homeópatas.


• Desde la publicación de tu novela ¿has tenido algunos lectores que piensen que tengas fascinación por lo macabro y la sangre y que te hayan hecho propuestas relacionadas con algunas escenas del libro?
Sí, pero nada que no pudiera ser aclarado de inmediato. Como dije antes, hay un lugar para todos...


• ¿Has conocido personajes de la vida real parecidos a los vampiros de tu novela?
Yo estoy en casi todos de algún modo: fue muy útil tomar mis propios sentimientos y pensamientos para hacer a los personajes más vívidos, claro.


• El hilo de la historia es bastante fluido, hay pocas posibilidades de que el lector se aburra o abandone la historia. ¿Cómo lograste escribir una novela así? ¿Has tomado cursos de literatura antes?
Gracias, Ana :) Trataba de engancharme a mí misma y de despertar mis propias emociones con la historia. No, nunca he tomado cursos de literatura, sólo las clases normales del colegio. La verdad, me es difícil pensar en mí misma como "escritora". Yo simplemente escribí un libro que, felizmente, ha divertido a muchas personas.


• ¿Para Carolina cuál es la importancia y simbolismo de la cruz patriarcal? En tu vida real ¿es tan poderosa como lo era para Martina, Almos y los otros personajes?
Para mí tiene una connotación especial porque es un símbolo de Hungría y eso me hace pensar en mis abuelos. No es tan poderosa para mí como para los personajes del libro, sólo tiene valor sentimental. Y bueno, ahora hace parte de Vampyr, por ese lado se ha convertido en algo más personal.


• ¿Hay algunos libros particulares góticos que hayan complementado tu historia de Vampyr?¿Cuáles son tus favoritos?
No siento que ninguno haya complementado la historia de Vampyr. Mi novela gótica preferida es Cumbres Borrascosas.


• Amalia tenía un diario muy interesante. Parecieras tener experiencia en cómo llevar un diario. ¿Tienes uno personal?
¡Sí! Me encantan los diarios. Llevar uno es casi una necesidad para mí. Es una excelente herramienta de autoanálisis. No escribo hechos, sólo sensaciones, pensamientos, teorías.



• Tu apellido me suena poco familiar en Colombia ¿qué descendencia tienes?
No tengo hijos :)


• ¿Cuántos años tienes?
Según mis cálculos y planes, estoy en cuarto creciente pero he vivido lo suficiente para que no queden rastros del detestable niño interior que habita en la mayoría de los adultos.


• ¿Porqué Martina no se casa como Carmen, Vivéka y Marie?
El matrimonio simboliza el fin en las novelas rosa y en los cuentos de hadas. Vampyr no es ninguno de los dos. Un amor sobrenatural merece una continuidad implícita que no puede encerrarse en el marco de la tradición.


• ¿Qué piensas de personajes urbanos que dicen ser vampiros con toda su convicción?
¿Vampiros que quieren llamar la atención? Eso los pone por debajo de los humanos en la cadena alimenticia, por no hablar del nivel mental. Simplemente decepcionante. ¿Qué ha sido de los viejos buenos vampiros?


• ¿La historia de Vampyr y las conexiones entre todos los personajes fue surgiendo a medida que la escribías o hubo una estructura inicial?
Fue surgiendo espontáneamente.

• ¿Qué harías si un abogado ficticio como el de la novela, te dice que eres inmensamente rica como Martina?
Acabo de arquear una ceja, así que supongo que haría lo mismo, jajaja. La riqueza me parece una perspectiva interesante pero no me produce entusiasmo.


• ¿El rito que los gitanos hacen cuando Vivéka se va a casar con Janos, es real o también hace parte de tu imaginación?
Pura fantasía.


• ¿De dónde sale la idea de que la única forma de matar a los Vampyr eternamente es con la cruz patriarcal?
Había que hacerlo difícil para los personajes.


• ¿Qué critica le harías a la cultura urbana gótica de Bogotá?
Ninguna, qué chévere que haya de todo. Les recomendaría a sus integrantes que averiguaran qué es gótico antes de definirse como tal. La gente tiene el pésimo hábito de repetir lo que escucha sin saber qué significa.

martes, 5 de mayo de 2009

POBRES NIÑOS RICOS

Érase una vez, unos hermanitos sin nadita que comer. Sólo carnes, frutas, dulces, tortas, huevos, pan y pez. Bebían caldo, chocolate, leche, vino, té y café. Y los pobres no encontraban qué comer ni qué beber.
Y estos hermanitos no tenían en que vivir. Fuera de un palacio presidencial con su huerta y su jardín.

Eran tan, pero tan desdichados que se volvieron ricos de la noche al amanecer. Y no precisamente por participar en quien quiere ser millonario o invertir en DMG.

Eran tan, pero tan de malas que crearon una empresa llamada Residuos Ecoeficiencia S.A. con un capital de tan sólo diez millones, sin saber que cinco años después, ascendería a novecientos millones.
Eran tan, pero tan poco afortunados que en menos de dos años pasaron de ser simples universitarios a ser grandes empresarios.
Eran tan salados para hacer negocios que crearon Salvarte Ltda y compraron terrenos en una zona industrial que luego para desdicha de estos desdichados se convertiría en zona franca. Para más desgracia de estos pobres desventurados los terrenos ya no se venderían por hectáreas sino por metros cuadrados.

Eran tan, pero tan ingenuos estos pobres niños ricos que nunca jamás sospecharon que esos terrenos comprados con tanto esfuerzo y a tan poco precio les fueran a dar ganancias hasta del nueve mil por ciento %9000.

Ni mucho menos previeron los pobres niños ricos, que esa deprimida zona de Mosquera donde compraron las diminutas tierras, estaría más deshabitada que el mismo desierto del Sahara. Sin ni siquiera un tren de cercanías y obras públicas para iniciar.

Los pobres hermanitos eran tan, pero tan ignorantes que siempre antes de realizar cualquiera de sus salados negocios recibían información privilegiada. Pero como eran tan, pero tan ignorantes los pobres niños ricos nunca sabían cómo utilizarla para salir de su miseria absoluta.

Eran tan, pero tan poco perseverantes este dúo de hermanitos que a pesar de que quebraron en la venta de sombreritos, luego de que su padre fuera presidente del palacio presidencial lo volvieron a intentar, por fin suerte tuvieron y su negocio empezó a despegar.

Nadie, nadie los cuidaba. Solo Uribe, y mil ministros más.

Nadie, nadie los envidiaba. Sólo los cientos de colombianos que ilusamente metieron sus ahorros a DMG para obtener ni la cuarta parte de las utilidades del %10.0000 que recibieron los pobres niños ricos.

Qué vivan en paz estos pobres niños ricos, y Dios permita que logremos todos los colombianos disfrutar las pobrezas de esos pobres para vivir y morir del mismo mal.